'但以理书'
但 12:11 从除掉常献的'燔祭'，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百 九十日。等到一千三百三十五日的那人便为有福。
我们一看到阿克萨清真寺停顿（除掉每日的'燔祭'），那么在1335天，我们的主就会在被提时为祂的圣徒而来（盼望的福）。
耶稣知道祂几时再来?
约 17:5 父啊，现在求祢使我同祢享荣耀，就是未有世界以先，我同祢所有的荣耀。
在祂被钉死之前，祂祷告父荣耀祂， 让祂回到祂从前与父的荣耀里。因此，在祂复活和得荣耀之后，祂再次成为全能的神，此时祂知道被提的日子和时辰了。
可 13:32 但那日子，那时辰，没有人知 道，连天上的使者也不知道，子也不知 道，惟有父知道。
毫无疑问，我们的主耶稣基督当时并不知道被提的日子和时辰，因为祂只是取了人的样式成为仆人。祂只知道凡父指给祂看的。
约 5:19 耶稣对他们说：「我实实在在的告诉你们，子凭着自己不能做什么， 惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。
我们可以知道被提的时辰吗?
根据但以理的预言，我们知道被提在阿克萨清真寺停止之后的1335天。
例如 ：假设阿克萨清真寺在2019年1月1 日停止，那么
1. 奉献圣殿（13-6-22）
2. 被提将会在（27-7-22）
如果阿克萨清真寺在更早停止，那么被提将会更早来到。
这是否抵触圣经？
帖前 5:3-4 人正说「平安稳妥」的时候， 灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样。他们绝不能逃脱。弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼 一样。
被提到来时，他们（所有在夜晚和黑暗中的人）就像夜间的贼被抓住一样。但你们（光明之子、白昼之子）不会像夜间的贼被抓住，因为你们知道被提的日子。 圣经证实我们必须知道主的日子。
帖前 5:4-5 弟兄们，你们却不在黑暗里， 叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子，都是白昼之子。我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。
为什么我们必须知道被提的日子?
太 24:43 家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋；这是你们所知道的。
主耶稣的话很清楚的告诉我们，除非我们知道什么时候被提，否则我们将好像在夜间被抓住失去我们的赏赐（偷窃）、 拯救（杀戮）和继承权（毁了儿子的身 份）。
约 10:10 盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁 坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。
不幸的是，好讥诮的和硬着颈项 、不忠心、懒惰、没有圣经知识、对末日预言无知的神学家、牧师和基督徒，不知道神会启示被提的日子和末世预言给警醒和虔诚的基督徒，他们继续迫害和辱骂虔诚的信徒并破坏神的工作。
