'但以理书'
但 12:8-9 "我听见这话，却不明白，就说： 「我主啊！这些事的结局是怎样呢？ 」他说：「但以理啊！你只管去；因为这话已经隐藏封闭，直到末时。"
甚至是我们的主耶稣基督所承认为先知（《马太福音》24:15）、也是神所认可的三位义人之一的但以理（《以西结书》14:14），也未获得神的允许以明白神向他启示的末世的预言，因神已将这些预言封闭了，直到末世才被揭晓。
但以理书是预言或历史？
但 11:29,35 "到了定期，他必返回，来到南方。 后一次却不如前一次……智慧人中有些仆倒的，为要熬炼其余的人，使他们清净洁白，直到末了；因为到了定期，事就了结。"
既然指定的时间是在末世，那么从《但 以理书》11章29节开始，这一切的预言也只能在末世才会应验。
预言的重大应验
《但以理书》11:1-28 ，是如此精确地应验在希腊帝国时期，以至于怀疑者和自称信徒都如此一致地认同了但以理书是一部历史（事情发生之后才写的）。
末世的预言
《但以理书》11:29 ——第三次世界大战
《但以理书》11:30 ——来自西方的战船 （基提）——指美国在波斯湾部署的第五舰队（包括战斗机、轰炸机、导弹、军队 等），以打击敌人。
《但以理书》11:31 ——北方王
1. 将征服耶路撒冷
2. 第三大战后，将拆除阿克萨清真寺（除掉常献的燔祭）
3. 重建圣殿
《但以理书》11:32 ——北方王将会
1. 给假基督尊荣
2. 有智慧的基督徒能奇迹般地供应拯救许 多人
《但以理书》11:33-35
1. 他们将训练新信徒（教导许多人）
2. 他们将因被杀戮、监禁等而殉道
3. 然而仍有许多人愿意殉道
4. 殉道是为了洁净
《但以理书》11:36-39 ——描述伊斯兰教和敌基督——来自伊朗的穆斯林（波斯）
1. 末时的敌基督（把自己高升致众神之上）
2. 不尊重妇女的意愿（沙特阿拉伯的伊斯兰教不尊重妇女的意愿和权利。女人所得的待遇比奴隶更糟，没有自由，身体除眼睛以外完全覆盖，丈夫可以有四个妻子）
3. 崇拜城堡为神（在麦加，朝圣者都向小型黑城堡下拜）
4. 城堡为昂贵的黑布所覆盖，布上装饰有金、银和宝石
5. 穆斯林将征服许多土地，并以大声喊着宣扬"阿拉乌阿巴"'Allahu Akbar'
非常细致的但以理预言
但以理非常细致的描述未来的波斯旗下的北方联盟、 第三次世界大战、敌基督、伊斯兰教的崛起、拆除阿克萨清真寺、基督徒受迫害和殉道、圣殿的重建，这些预言都如此精确地应验了，以至于那些不信的犹太祭司、神学家、历史学家们都纷纷将但以理书贬为历史写作。若不是撒旦的欺骗，那些祭司或已相信并接受我们的主耶稣基督作为他们的弥撒亚。
维基百科 ：但以理书是圣经的启示，将末世论的预言与历史（对末世事件的研究）结合在一起……在希伯来圣经中，它是在诗歌智慧书中，而在基督教圣经中，它与主要的先知书归类在一起。
